此即寸口以上察人迎，所谓人迎与寸口上下相应者是也。植物取精于地，而生养以天。
(原注：风为阳邪，寒为阴邪。哕与干呕相似，其声浊而长。
芤脉如葱，轻平而空，浮沉俱有，但虚其中。 巽乃辰巳之位，坤乃未申之位。
余曰∶有是哉，使进顺气疏风之药不辍者，墓木拱矣。膀胱热则小便不利，宜五苓散。
有想是为蚕为蛾时也，无想是为蛹为蚁时也非有色想，非无色想，此物又极微极细，其情识在于恍惚渺茫之间。)烦出于心，阳盛而内热也。
此语误人，气安有有余之理？故吾人业医，必先参天地之阴阳升降，了然于心目间，而后以药性之阴阳，治人身之阴阳，药性之升降，调人身之升降，则人身之阴阳升降自合于天地之阴阳升降矣。