百度网盘怎么找片

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即以目论,书云眼为肝窍,五脏六腑之精气上注于目而为之精,筋骨气血之精与脉并而为之系,上属于脑,后出于项中,此六经入脑之一证也,经络歌上惟心肝二经系连目系而已。以吾文見下古之人,使其思之樂之,訣說小竟於此。

既可揉去,则凡心之失其常者,无莫非病,且无莫不可揉而复之也。人不樂則為惡,為惡則萬物凶矣。

咯与嗽为一类,皆因有痰而欲出之,或费力,或不费力,总以出痰为主,非欲出其血也。 风则无时不有,而秋冬更为凛烈,合之为七气,夫何不可之有哉。

從上占下,悉自知所主。不首情實,考後首便見下,故進止亦見考之。

《经》谓病有生于本者,有生于标者,有生于中气者。汝無有通,須臾之間,故殺之。

自维一芥之微,草弥木卒,何与轻重有无?為之即吉,不為則凶,是其人也。

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